沿历史长河溯流而上，观夹岸风光，孔子文化如月皎洁，照亮了几千年来中华民族的精神家园。孔子思想是汉代儒家思想的重要源头和理论基础，对汉代的政治、文化和教育等领域都产生了深远的影响，同时也成为中国传统文化的重要组成部分并持续影响至今。

孔子眼中的世界是怎样的？从这个角度思考的话，我们逐渐意识到脑海中的孔子早已脱离教科书、文献专著、影视作品中的固有形象，因而在创作上我们寻求一个表达载体，传达我们所理解的”孔子文化”，让孔子及其思想用全新的方式出现在公众视野，作品获得首届孔子文化创意设计大赛·数字融合类金奖。

我们把心中的孔子其人与其思想收拢在一个意义建构的场域中思考，通过不同隐喻语言的使用与文化元素的直观呈现，让每一个人都能有思考的空间。作品以集体感和细部特征相结合的方式来表达，采用一系列关于孔子思想的有机形式添加历史的深度和层次感，从象征王权的九鼎失去束缚跌落与刀剑相向的混乱、到层层递进的诗、礼、乐之美，再到最后秩序逐渐恢复的和美大同，画面中是孔子未竟的思想精华，而画面之外，孔子的梦想仍在继续。

「何以孔子」不仅是一种文化形式，同时也是一种文化思路。将”儒思”注入新媒体艺术创作，用更具哲理性的风格和形态，以带有思想深度、多元性和丰富表现力的数字媒体手法还原孔子的形象和思想内涵。

漆器起源于中国，漆艺至汉代步入辉煌巅峰，其应用从原本的祭祀器具和艺术品扩展到了家具、器皿、文具、艺术品、乐器、丧葬用具甚至兵器等等。汉代漆器制作精巧，色彩鲜艳，花纹优美，装饰精致，是珍贵的器物。《盐铁论·散不足》中提到“夫一文杯得铜杯十”，也就是说一个漆杯的价值等同于十个铜杯，在西汉时期，浇筑一个铜杯的成本也并不低，因此就更体现了漆器的昂贵；“一杯棬用百人之力，一屏风就万人之功”则说明了漆器的造价之高。大量的漆器作为生活用品服务于日常生活，构成了人类“生活的艺术”，在人们的社会生活中发挥了巨大作用。

汉代漆器纹饰以其非凡的想象、丰富的图案、灵动的线条、简约的造型令后人叹为观止。在日常的生活生产中，汉代人从身边常见的物体获得灵感，通过形状的简化、夸张、变形后，以不同的形式排列组合，结合了漆器自身的造型特点，呈现出了大气磅礴与神秘浪漫并存的独特装饰风格，以各式各样的云气纹为流行代表，大致可划分为几何、动植物、自然景象、社会生活和神话传说几种题材。

在“千文万华”全沉浸式空间中，我们将器物文化的辉煌凝练成现代的符号体系，将漆器的纹饰与色彩进行了全新演绎，借助瑰丽的视觉体验由器物传接千年，在混沌—线条—纹饰—色彩的一步一步演变中，透过流动灵巧、圆润柔美的云纹，在奇禽异兽与神怪共乐之境中，“从无到有”“由简入繁”地感悟这渗透了数千年人伦文化精神和与自然息息相关的凝重的美。

砖，是古代建造房屋、城墙、道路、陵墓的主要建筑材料，用来砌墙、铺地、贴壁。西汉时期，砖大多只能为贵族权贵所用，约至东汉，砖才开始在民间广为使用。砖文，就是写在、刻在或模印在砖上的文字。汉砖特指盛行于两汉的中国汉画像砖和文字汉砖，文字汉砖大多是一些具有装饰作用的吉祥文字，表达了当时人们的理想和向往以及对美好生活的追求与期望。汉砖砖文中所包括的书体，有大篆、小篆、缪篆、虫书、隶书、章草、今草、行书、楷书等，同时每一种书体的规范化与草率化两种倾向在砖文中都有所体现。文字汉砖反映了民间书法的真实状态，砖文的制作者多为普通工匠，没有受到太多的规矩制约，书写更为自由，对书体的设计也可以加入个人的审美，所书刻的文字具有一种天然稚拙的趣味，恰恰是这种原生态的文字与内容，让我们可以看到汉代书法的真实面目与汉代人的精神面貌，汉砖也与其他同时期不同载体上的文字一起构成了整个汉代书法史，更是研究汉字形体演变弥足珍贵的实物资料。

在这个光影空间中，我们提取了汉砖中带有吉祥寓意的文字和符号，让我们一起在光与影之中，感受来自两千年前的美好祝福。

两汉时期的人们相信死亡并不是生命的终结，而是生的另一种延续，事死如事生的观念使得汉代厚葬成为风尚。汉代人在灵魂不灭的信念驱动下，把他们的故事镌刻在石头上，以石头的永恒来抵抗时间的流逝，一幅幅汉画像石汉画像砖如同一部汉代的历史纪录片，传承延续，穿越千年，与今天的我们相遇。

题材丰富的汉画像石为我们讲述的是一套完整的汉代价值体系，汉画像世界中，上具天文，下及地理，远古神怪，各方风物，无所不包，是汉代人世界观的形象表现。汉代就像华夏民族的少年时代，积蓄着上古的原始野性，吸纳了春秋战国、诸子百家的智慧，呈现出人们无限的好奇心和自信心。

汉画奇妙展区以虚实相映的对比进行汉画像石艺术的呈现，包括实物、拓片与数字影像。展出的汉画像石来自山东滕州汉画像石馆，是东汉晚期的「建鼓·乐舞·百戏画像石」。画像石左上方为七首人面兽与猫头鹰；画面中央立有一建鼓，二小鼓，二人边击边跳，左侧有抚琴、倒立、掷丸等百戏动作；画面右侧树上有羽人饲凤，树旁一人及羽人格斗、猴子、祥禽等不同元素。

拓片通过宣纸与墨汁把汉画像石的图案拓印下来，以另一种图像再现的方式为我们截取和放大石头上的信息，数字影像则提取了画像石上不同题材的图形元素，通过“天、地、人、神”不同元素的隐性叙事，一起追溯汉民族扎根于现实生活、又具超越精神的文化本源、探索传统文化的“无穷之境”。